“我有点听不懂了谷博士，既然在你眼中，她会看重情感，那我让她跟巨人见面，有什么错？难道还要八抬轿子去接她，像皇家公主出嫁那样搞个和亲仪式？你这什么眼神？我说你怎么老这样，谷雁卉我得提醒你，我是你上级......”

访客离开后，吕虹旁边床帘子掀开，码农窜出来眼疾手快拿起照片，然后愣住。

吕虹至始至终都在发呆，直到照片重新递回她手上。

照片上两个穿无菌服的人冲着镜头比v字，二人用手扶住一株植物的茎干，植物不是栽培的，而是被断根折下——那是一朵向日葵，和人一样高大的向日葵花。

“哎！”码农惊呼。

她将照片撕成碎片。

天天有访客来找，渐渐地，“有个大人物在追求二等病房里某个女人”的消息不胫而走，然后又变成“女人不识抬举被流放到边缘地带”“跟上司搞地下恋情被原配打进了病房”，但最终的版本，却定格得相当无趣——“第二层稀少的女研究员职场遭遇不公被下放”。

原因很简单，职场不公在和平时期都是普遍现象，现在困难时期，倾轧是日常现象，关注起来简直浪时间和力。

而且外界掀起了关于一个男人的解读热潮。

这个男人是西西弗斯。

与巨人接触成功的事件，被政府作为人心安抚工具，广为宣传，就像宣传火箭升空月球登陆那样，试图激励人们的生存斗志。

部分剪辑过的视频，声情并茂的文字描述，在防空洞，在所有鼩鼱的巢穴流传，一时之间，缺衣少吃的人们纷纷投身神世界，复兴了读书会。

他们一方面解读西西弗斯的神性，一方面发现解读神性的同时，又不得不正视这位古希腊神话人物身上的“人性”。

为什么不是叁代神王？为什么不是回归众神之列的阿波罗？人们迫切需要着焕发新生的太阳。

施予火种的神明，美与智慧的神明，阉割父亲弑父为命运终点的悲剧神明，杀妖兽的人间英雄——通通都不是，却偏偏是一位和人类缺点密集重合的形象。

西西弗斯与其他古希腊罗马神话中的人物相比，最大特色是善于算计，他的变化多端诡计多端，玩弄权谋，最终也得到了应有的下场，每日每日地搬运头一天滚下来的巨石，无休止地重复着无用功。

弄巧成拙，无疑是对汲汲营营之人最完美的惩罚。

令人不安的源头由此出现。

西西弗斯是在地狱里接受惩罚，联想到人类现今的生存环境，或者说早已恶化的生态环境，不正是地狱的写照吗？特别是西西弗斯每日忙于滚大石，曾经留恋人间美景的他再也无暇顾及身处何地，变相地身处地狱还不自知，不正是人类明知生态恶化还继续作恶的日常写照吗？

演化到后面，这次与巨人正式的接触，不仅没让人类更了解巨人这个种族，反而掀起一股恐慌，不少人认为巨人带来了人类命运终结的暗示，人类现在所受的苦难，是来自天道的惩罚，如同《圣经》里的十难，后面必定没好果子等着人类，一切反抗都是徒劳无功，犹如推上山顶的石头总会立即滚下。

很多人受不了绝望而自杀。

这是一次失败的接触。

周汝成说过：没有跟对方信息对等，让对方了解我们胜过我们了解他们，任何接触就是送人头，只会一次次将我们拉向疯狂边缘。

与使者相关方面的研究组织，却因此获得了各国政府公开支持，第一入侵者又成为研究热门。

由于“羽衣”运输困难，世界各地研究组织派出专家主动前往羽衣所在城市，科技牵动军事，护送专家牵动了组织背后的军事力量，他们使出浑身解数，就为将专家安全送达目的地。

但仍有专家在前往过程中，遭遇幽灵袭击，尸骨无存。

科学家是每个国家最重要的财产，特别文明与文明的对垒时期。

损失最为惨重的某国在一个深夜，悄无声息展开报复，释放出针对幽灵主人的生物武器。

上个世纪他们已将丢一次武器灭一个城市这档事干得熟练，并持续近半世纪把“你伤我一人我屠你一座城”挂在脑门上，其他国家还在睡梦之中，他们便先下手为强，事后再才好心地替世界各地同盟，拉响生化警报。

不久之后，人类的世界彻底走向了西西弗斯巨石滚落的山底。