軍讖曰：慮也，勇也，將之所重。動也，怒也，將之所用。此四者，將之明誡也。

軍讖曰：軍無財，士不來。軍無賞；士不往。

軍讖曰：香餌之下，必有懸魚。重賞之下，必有死夫。故禮者，士之所歸，賞者，士之所死，招其所歸，示其所死，則所求者至。故禮而後悔者，士不止，賞而後悔者，士不使。禮賞不倦，則士爭死。

軍讖曰：興師之國，務先隆恩。攻取之國，務先養民。以寡勝眾者，恩也。以弱勝強者，民也。故良將之養士，不易於身，故能使三軍如一心，則其勝可全。

軍讖曰：用兵之要，必先察敵情，視其倉庫，度其糧食，卜其強弱，察其天地，伺其空隙。故國無軍旅之難，而運糧者，虛也。民菜色者，窮也。千里饋糧，民有飢色。樵蘇後爨，師不宿飽。夫運糧百里，無一年之食，二百里，無二年之食，三百里，無三年之食，是國虛。國虛，則民貧：民貧，則上下不親。敵攻其外，民盜其內，是謂必潰。

軍讖曰：上行虐，則下急刻。賦斂重數，刑罰無極，民相殘賊，是謂亡國。

軍讖曰：內貪外廉，詐譽取名，竊公為恩，令上下昏，飾躬正顏，以獲高官，是謂盜端。

軍讖曰：羣吏朋黨，各進所親。招舉姦枉，抑挫仁賢，背公立私，同位相訕，是謂亂源。

軍讖曰：強宗聚姦，無位而尊，威而不震，葛藟相連，種德立恩，奪在位權，侵侮下民，國內譁諠，臣蔽不言，是謂亂根。

軍讖曰：世世作姦，侵盜縣官，進退求便，委曲弄文，以危其君，是謂國姦。

軍讖曰：吏多民寡，尊卑相若，強弱相虜，莫適禁禦，延及君子，國受其咎。

軍讖曰：善善不進，惡惡不退，賢者隱蔽，不肖在位，國受其害。

軍讖曰：枝葉強大，比周居勢，卑賤陵貴，久而益大，上不忍廢，國受其敗。軍讖曰：佞臣在上，一軍皆訟。引威自與，動違于眾。無進無退，苟然取容。專任自己，舉措伐功。誹謗盛德，誣述庸庸。無善無惡，皆與己同。稽留行事，命令不通。造作苛政，變古易常。君用佞人，必受禍殃。軍讖曰：姦雄相稱，障蔽主明。毀譽並興，壅塞主聰，各阿所以，令主失忠。故主察異言，乃覩其萌。主聘儒賢，姦雄乃遯。主任舊齒，萬事乃理。主聘巖穴，士乃得實。謀及負薪，功乃可述。不失人心，德乃洋溢。夫三皇無言，而化流四海，故天下無所歸功。帝者，體天則地，有言有令，而天下太平：君臣讓功，四海化行，百姓不知其所以然，故使臣不待禮賞，有功美而無害。王者，制人以道，降心服志，設矩備衰，四海會同，王職不廢，雖有甲兵之備，而無鬬戰之患；君無疑於臣，臣無疑於主，國定主安，臣以義退，亦能美而無害。霸者，制士以權，結士以信，使士以賞：信衰則士疏，賞虧則士不用命。軍勢曰：出軍行師，將在自專。進退內御，則功難成。軍勢曰：使智，使勇，使貪，使愚。智者，樂立其功。勇者，好行其志。貪者，邀趨其利。愚者，不顧其死。因其至情而用之，此軍之微權也。故聖王御世，觀盛衰，度得失，而為之制。故諸侯二師，方伯三師，天子六師。世亂則叛逆生，王澤竭則盟誓相誅伐。

德同勢敵，無以相傾，乃擥英雄之心，與眾同好惡，然後加之以權變。故非計策，無以决嫌定疑。非譎奇無以破姦息寇，非陰謀無以成功。

聖人體天，賢者法地，智者師古。是故，《三略》為衰世作：〈上略〉設禮賞，別姦雄，著成敗。〈中略〉差德行，審權變。〈下略〉陳道德，察安危，明賊賢之咎。故人主深曉〈上略〉，則能任賢擒敵。深曉〈中略〉，則能御將統眾。深曉〈下略〉，則能明盛衰之源，審治國之紀。人臣深曉，則能全功保身。夫高鳥死，良弓藏，敵國滅，謀臣亡。亡者，非喪其身也。謂奪其威，廢其權也。封之於朝，極人臣之位，以顯其功。中州善國，以富其家，美色珍玩，以說其心。

所以吕布设下兵分三路的计策，此时马岱引一军攻击羌军和马阮军的结合部，混战之中马岱对上马阮，两条枪战的不相上下，马阮随军斥候把消息报告给中军韩遂，韩遂立刻传令大将阎行前来相助，阎行接到命令立刻带着五百校刀手赶来，见马岱正全心对付马阮毫无防备身后，便举枪刺来，谁料想忽然感到前方一阵巨大的阻力袭来，阎行探头一看，见吕布正单手举着方天画戟轻蔑的看着阎行道：“这么急着动手么？你的对手——是我！！！”见吕布横空出现，阎行不由得大惊失色，自己有几斤几两自己清楚，他可不敢在吕布面前班门弄斧，急忙撇下长矛调头便跑，早有认识吕布的兵士顿时扯着脖子大喊道：“不好啦，吕布来啦，吕布来啦！”马阮听闻吕布杀到不由得心头一慌，手上顿时脱了力，一下子便被马岱捅了个透心凉，有吕布在侧，马岱遂硬气起来，在场众人中多是马家军昔日旧部，于是马岱高声道：“兄弟们，我知道你们都是有苦衷的，为了家人迫不得已投降韩遂，但是少将军已经回来了，他现在就在武威，你们难道还想跟着韩遂同少将军为敌么？你们难道认为自己真有能力胜得过吕将军么？”听马岱如此言语，众人顿时心灰意冷，毕竟是自己无理在先，于是，众人纷纷放下兵器道：“我等愿意投降。”